Actualidad del Pensamiento de San Agustín

Todos los trabajos que componen este libro, excepto el segundo, fueron redactados para diversas revistas en el año 1954, en ocasión del XVI Centenario del Nacimiento de San Agustín. Desarrollando cada uno de ellos una faceta del pensamiento agustiniano, reunidos ofrecen una síntesis de los puntos fundamentales de lo que podríamos llamar la Filosofía de San Agustín. Esta razón y la de poder contribuir a hacer conocer y aún develar algún punto del inagotable y profundo pensamiento del Obispo de Hipona y su perenne actualidad, nos han movido a publicar ahora estos ensayos reunidos en este libro. He hecho referencia "a lo que podríamos llamar la Filosofía de San Agustín", porque, salvo en algunos libros, escritos todos o casi todos inmediatamente después de su conversión, en los cuales ex professo trata de resolver ciertos problemas filosóficos que le interesaban dejar resueltos para siempre, como base segura de sus ulteriores investigaciones —así, por ejemplo, el de la existencia de la verdad y certeza frente al escepticismo de los Académicos— en rigor San Agustín nunca se ocupó ni se preocupó de hacer Filosofía. Fue ante todo un teólogo y, más que un teólogo, un obispo, doctor y Pastor de la Iglesia, que se ocupó de fundamentar, exponer y esclarecer el dogma cristiano, y de defenderlo contra todos los herejes de su tiempo. De Filosofía se ocupó como de paso, en cuanto la necesitaba para aquel fin pastoral. Y sin embargo, por temperamento y vocación natural, San Agustín era ante todo un filósofo, más aún, un metafísico de raza y genial, a la manera de Platón y Plotino, enamorado del mundo inteligible y espiritual, que, traspasando y dejando atrás rápidamente el mundo material de los sentidos, se colocaba casi de inmediato e intuitivamente en el mundo inmaterial del ser: de las esencias y del bien, en el mundo propio de la inteligencia y del amor, íntimamente penetrados en la unidad del espíritu.